HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。『0304』大眉性善 達磨画賛 肉筆 掛軸。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。『6594』掛軸 古画 忠成公書 高泉達磨画 紙本 墨書。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。掛けた際裏側になるので見えることはありません。紙本一行書 祥 雲 筆 軸先 漆仕立て軸。程度は写真でご確認下さいませ。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。全体の調子は良好です。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。共箱。4197 佐藤朴堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳 福聚院。紙本。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【茶道具 掛け軸】瑞峯院 前田昌道　平安堂表装 　美品・希少。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。清らかな直心と直心の交わりである。巨大　虎の絵　縁起物、風水にも。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。室号～南虎室(なんこしつ)。【三十六人家集】（37帖 複製 限定300部）。俗姓は三島。硯石板　刻材　自然石。島根県久多美村出身。④一休園　書道筆。10歳で松江万寿寺で得度。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。東京大学文学部東洋史学科。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【聖空百人一首】（昭和52年 講談社発行）。柴山全慶に参禅し嗣法。源氏物語の屏風絵。岡田泰水作。美品。。昭和37年万寿寺住職。別製上品　玄　書道筆②。勝平に改姓か。100年前　1928年 竹製 すだれ絵 カレンダー 壁掛け 古民家　当時物。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸•九羅漢図•手書き•木箱。昭和49年11月、南禅寺派管長。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。昭和58年11月18日死去。書道作品 手書き漢字額。著書『たくあん石の悟り』。動物の骨製の彫刻文鎮一対。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術