HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 古雛系 霊緑なる姫土人形 約13㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具仏像内

古雛系 霊緑なる姫土人形 約13㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具仏像内。えびす信仰資料 | 西宮神社。廃絶郷土玩具・継承のかたち～デザイナー・長友真昭さんの「久米土人形。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。仏教美術 菩薩像 宝珠持ち 土人形 仏像 民芸 民衆仏 郷土玩具 民間信仰。金の屠蘇器セット　金メッキ　銚子　盃　骨董品　アンティーク　お屠蘇　屠蘇器。【真作】　BK279　土居覚洞 「 雲杢彫　鯉図 」　木彫　彫刻　額装。キースヘリング　木馬　Keith haring。限定100足 非売品 KITH x Daniel Arsham x NIKE。♦中国 工芸品 天然石 細密彫刻 置物 飾り コレクション 縁起物美術品 骨董品。村上隆 パンダプレート 2025 限定250枚。観音菩薩。在名　秀石　彫刻　銅　時代物。寿山石　印材　中国古美術　重量197g。香合仏？ 古美術 仏教美術 古道具 アンティーク。初代製作限定販売 天照大御神